E a Grécia aqui tão perto...

A exigência alemã de retirar a soberania orçamental à Grécia, com o argumento de que os gregos não conseguem tomar conta das suas contas, é uma redundância, pois qualquer país intervencionado perde, por definição, essa soberania. Veja-se o caso de Portugal.
Mas, representa ainda outra coisa: a imposição do diktat alemão para a resolução desta crise, à revelia de qualquer decisão democrática tomada no seio da União Europeia, uma posição que, a cada dia que passa, se torna mais evidente.
Pressionada pelos bancos alemães (os principais credores da Grécia) e maioritariamente apoiada pelos eleitores, Merkel prossegue a cruzada luterana contra os "preguiçosos povos do Sul" que, supostamente, vivem acima das suas possibilidades.
Adiada, parece ficar, mais uma vez, uma solução que a maioria dos especialistas considera exequível e que consiste no aumento das reservas do FEEF, com o aval do BCE. Seriam ainda emitidos títulos de crédito, os chamados "eurobonds" e, dessa forma, os países em incumprimento não seriam obrigados a endividarem-se a taxas de juros incomportáveis, permitindo dessa forma cumprir com as suas obrigações e crescer economicamente. A prosseguir nesta estratégia autista e autoritária, Merkel não só se desqualifica, como retira aos países intervencionados qualquer possibilidade de recuperação económica a médio prazo. A Grécia está a um passo de sair da Euro e Portugal está avisado.

Economia Cromagnon

Em várias freguesias de Freixo de Espada à Cinta foi decidido desligar a iluminação pública durante a noite para "poupar". Os habitantes queixam-se que têm de se iluminar como antigamente, com velas e candeias, quando saem para o trabalho de madrugada ou quando têm alguma emergência nocturna e pretendem chegar a algum destino para resolver os seus problemas.
O estilo de "governação", quer ao nível autáquico, quer ao nível central, e o tipo de "soluções" encontradas para poupar e cobrir os défices gerados por gestões danosas têm sempre um denominador comum: os pobres que paguem a "crise".
Dou daqui um conselho muito sério a todos os que nos lêem: aprovisionem o stock de peles e de coups de poing, e, simultaneamente, procedam ao recenseamento exaustivo de árvores e cavernas disponíveis que se revelem adequadas à habitação nas vossas zonas porque a austeridade vai dar lugar ao retorno a um período Cromagnon da economia.
Esperemos que, ao mesmo tempo, venha aí mais um período glaciar para congelar estes novos "neandertais" apanhados desprevenidos, que acreditam que ficando eles com aquecimento central e roupa de marca vão conseguir sobreviver melhor à crise.

Cavaco Silva: impugnação de mandato é imperiosa

Não ficaria de bem com a minha consciência se não juntasse a minha voz à de todos os que manifestaram a sua indignação pelas palavras proferidas pelo Presidente da República. Pouco depois da sua "delfina" ter insultado os portugueses, ao sugerir a eutanásia para os hemodialisados pobres, Cavaco vem juntar novo insulto nesta tentativa de se comparar a um qualquer pensionista carenciado.
É demais!
Não sei em que termos ou, sequer, se a impugnação do mandato de um Presidente da República é possível em Portugal. Nem sei a quem caberia tal iniciativa. Não sei, nem quero saber! Sei que Cavaco Silva já há muito —pelo seu comportamento político e pelas relações mal explicadas— merece ver o seu mandato impugnado, que merece passar pelo supremo vexame de ser corrido do lugar de PR. Disso não me resta a mínima dúvida!
E sei também que não seria só a ele que uma impugnação de mandato castigaria. É esta espécie de regime ditatorial de pantufas, de que ele é o chefe supremo, que está no banco dos réus.
Chegou a hora de o povo português dar um murro na mesa. Talvez por temer a inevitabilidade deste murro este falso "provedor" mostre tanto empenho em fingir que é "do povo".

Ps- Se quiser passar das palavras aos actos (aCtos!) subscreva esta Petição.

Voando sobre um ninho de cacos

Ia alta a madrugada, diz-se, quando foi assinado o acordo de des-concertação social. Os obnóxios do costume, certamente já meio a dormir, deram a mão aos representantes dos subsídio-dependentes, parasitas, patrões do comércio e da indústria e deram a mão ao governo. Ficaram todos contentes. De mãos dadas. No fim sorriram certamente para a objectiva de algum fotógrafo noctívago ou para o telemóvel do Catroga de serviço, exibindo as olheiras da noite mal dormida.
Em tempo de reacções, uns sublinharam o falso problema que está em jogo neste acordo, lembrando que os custos com o trabalho não são a componente principal do défice da nossa economia e que mesmo que se mude a legislação laboral todos os anos nada se alterará enquanto não existir um novo modelo de desenvolvimento económico, enquanto outros se congratularam com o acordo alcançado, cantando loas à "coragem" do ministro e da tendência sindical da vergonha. Lembraram ainda outros que este acordo dá uma imagem boa para os mercados.
Este parece ser o dilema em Portugal: governar a sério, com novo rumo, enfrentando os verdadeiros problemas do país com verdadeira coragem e elevando a voz na Europa, ou governar para a imagem, navegando na velha rota, com o mesmo navio e a tripulação de piratas do costume, escaqueirando ainda mais as condições de vida dos trabalhadores portugueses.
O governo, os patrões e os seus serventuários escolheram.
Resta-nos tudo fazer para lhes escaqueirar a vida deles também.

A doutrina do choque

O acordo laboral, esta madrugada assinado, entre os denominados "parceiros sociais", representa um dos mais brutais ataques ao mundo do trabalho dos últimos anos: redução de dias de férias e dias feriados, eliminação das chamadas "pontes", criação de uma "bolsa" de 150 horas (a utilizar de acordo com os interesses do empregador), despedimento por ausência em dias próximos a feriados, etc.
O argumento, dizem, é "flexibilizar" a economia, essa receita mágica com que o patronato julga poder resolver os problemas estruturais do mundo do trabalho em Portugal.
Trata-se, objectivamente, de embaratecer o factor trabalho, com vista a poder concorrer com a mão-de-obra dos países emergentes, coisa que nunca conseguiremos, a menos que os trabalhadores portugueses passem a ganhar o mesmo que os trabalhadores chineses ou indianos (o que já esteve mais longe de acontecer).
Depois da redução drástica do poder de compra (através de cortes substanciais dos ordenados e subsídios de férias) e do aumento de impostos e preços dos bens essenciais, o governo vem agora (com a cumplicidade da UGT) penalizar os trabalhadores empregados, obrigando-os a aceitar medidas draconianas a troco de uma mirífica retoma económica.
Nada faz supor que, findo o período de austeridade, a economia portuguesa esteja melhor do que hoje (veja-se o exemplo da Grécia); ou que estas medidas venham sossegar os "mercados" internacionais. Se dúvidas houvesse, a recente qualificação de "lixo" atribuida pela S&Ps ao nosso país mostra até que ponto as agências ignoram as medidas tomadas pelo actual governo. Portugal, há muito que deixou de ser interessante para o investimento estrangeiro, pelo que não se esperam grandes mudanças neste sector.
As medidas anunciadas visam apenas destruir o aparelho produtivo e já foram ensaiadas noutras latitudes, sempre com o mesmo efeito: o empobrecimento acelerado da população com vista à aceitação de medidas cada vez mais brutais, numa estratégia que Naomi Klein apelidou de "A doutrina do choque" (2009) e que foi testada em realidades tão díspares como o Chile e a Russia, ou a Grécia e Portugal. A lógica é simples: uma vez aterrorizada, a população tende a aceitar mais facilmente as medidas impostas pelos governantes, mesmo que, para isso, as liberdades formais tenham de ser restringidas e a democracia musculada. Estamos a caminhar para lá...

Eutanásia

O tema foi lançado por Manuela Ferreira Leite e penso que é oportuno e urgente organizar um intenso debate à sua volta. Não é a sustentabilidade do SNS que está em causa, é, de facto, um problema ético mais vasto que precisamos de discutir: deve ou não ser admitida a eutanásia?
Os comentários da deputada não foram, infelizmente, feitos no âmbito de uma sua qualquer iniciativa legislativa sobre esta matéria, mas é urgente que a iniciativa surja. Ela própria devia, coerentemente, fazê-lo.
Em Portugal o assunto não tem sido verdadeiramente discutido, as forças políticas que se reclamam do progresso e do futuro têm, pois, aqui uma oportunidade de ouro para tomar iniciativas legislativas e fomentar o debate, na falta de uma acção coerente da deputada. Manuela Ferreira Leite deu o mote, o tema é vital. Aproveitemos a ocasião.
Tenho uma particular curiosidade em saber o que sobre as recentes opiniões de MFL pensam a Igreja, os movimentos pró-vida e as associações de famílias.
A pergunta que devemos fazer —inspirada numa conversa que tive com o meu amigo S.P.— é muito simples: eutanásia, incluindo os hemofílicos descartáveis da sociedade, sim ou não?

Nomeações, indigitações e outros vilões

A actual polémica sobre as "nomeações" (as quais, eufemisticamente, Telmo Correia apelidou de "indigitações") para cargos directivos da EDP e das Águas de Portugal, é pertinente, mas não deve causar surpresa. Pesem as promessas feitas durante as campanhas eleitorais, todos os líderes partidários, sem excepção, fazem exactamente o contrário, mal chegam ao governo. Como, em 37 anos de democracia, o poder foi partilhado por 3 partidos apenas (PS/PSD/CDS) é fácil perceber quem nomeou quem nas últimas décadas. Desta forma, a "casta" governante reproduz-se geracionalmente, seja através das estruturas partidárias ("jotas", distritais ou conselhos directivos de variada ordem) seja através da "cunha" e das "famílias" que, desde sempre, governaram o país. Mais do que a competência ou a meritocracia, importa a fidelidade (de preferência "canina") ao chefe e ao cartão partidário, quando não às "irmandades" de duvidosas práticas.
Podia ser diferente? Podia, mas seria sempre difícil, num país onde o nepotismo e o clientelismo há muito fazem parte da cultura dominante (o que de resto é comum à maior parte das sociedades mediterrânicas, patriacais e católicas, onde o patrocinato é um modo de vida). Por alguma razão, o "crime organizado" (o verdadeiro, o da Bayer) nasceu num país a Sul e não na Escandinávia, ainda que haja patrocinato em todas as sociedades sem excepção. O seu grau é que varia, na razão inversa do desenvolvimento social e económico das respectivas sociedades. Por isso, Portugal, um dos países com mais baixos níveis de instrução e maiores desigualdade sociais na Europa, tem vindo a subir nos "rankings" internacionais da corrupção. Porque, para haver corrupção é necessário um corrupto e um corruptor, percebe-se melhor a situação de total dependência a que chegou a maior parte dos portugueses. Uma vez criada a "dependência" da população (agora, através do empobrecimento acelerado de parte significativa desta) mais fácil é amendrontá-la e pressioná-la a aceitar esta situação de total impunidade para os poderosos. Para não ser excluído, o português aceita a "protecção" e a "fidelidade", sendo a melhor forma a adesão a um partido, ou seita, que lhe garantam algum bem estar e sossego. Dá o voto ao "chefe" e, caso este seja eleito, poderá receber algumas migalhas do bolo do poder em troca. Em caso de dúvidas, ou litígios judiciais, estão lá os tribunais para manterem o "sistema" a funcionar. Para quem não aceita a situação, a alternativa é emigrar, como quer o outro...
Por isso, não devemos estranhar que (ex)dirigentes passem alegremente das cúpulas partidárias para o governo e deste para as empresas, primeiro do estado e, depois, como no caso da EDP, para as privadas. O "sistema" reproduz-se assim, ainda que para isso seja necessário a conivência e aceitação da maioria silenciosa que continua a votar nos mesmos partidos e, dessa forma, a perpetuar o seu poder. Um círculo vicioso.

Estão loucos!

Depois de, há cerca de 3 anos, nos ter lançado um desafio, ao perguntar se "a certa altura, não é bom haver seis meses sem democracia, mete-se tudo na ordem e depois então, venha a democracia!" Manuela Ferreira Leite volta a desafiar-nos sugerindo que os doentes sujeitos a tratamentos de hemodiálise com mais de 70 anos passem a pagar esses tratamentos.
Em qualquer dos casos, não se trata de um problema de perda temporária do conhecimento ou de outra qualquer manifestação mais grave do foro psicológico. As sugestões são genuinas e feitas com plena consciência das suas consequências. E, não tenhamos ilusões, não se trata de sugestões espontâneas ou actos isolados. A senhora ecoa outras vozes, está muito bem acompanhada e resguardada nestas suas opiniões.
Quem definitivamente perdeu o conhecimento e quem sofre de profundas perturbações do foro psicológico é quem há anos anda a dar crédito a gente como esta, pagando-lhes ainda por cima um ordenado para os representar e mantendo assim trastes como estes confortavelmente instalados na vida pública .

A minha "loja" é melhor que a tua

A acreditar nos jornais de hoje, 80% dos deputados da AR terão ligações à Maçonaria.
Destes, a maioria faz parte dos três grandes partidos: o PSD, o PS e o CDS. Todos os seus líderes partidários, respectivamente Luís Montenegro, Carlos Zorrinho e Nuno Magalhães, pertencem a uma "loja" maçónica.
Questionados pela comunicação social, nenhum deles confirmou ou desmentiu a sua filiação: Luís Montenegro, sob o qual incide a atenção dos "média", dadas as suas ligações aos Serviços Secretos e destes à Ongoing, responderia que, "provavelmente, os jornalistas sabiam mais sobre a Maçonaria do que ele próprio". Já Carlos Zorrinho, daria uma não-resposta, ao dizer que a sua "vida política sempre tinha sido pautada pela transparência", enquanto Nuno Magalhães considerava "não fazer sentido, para esta ou outras questões, levantar suspeitas infundadas".
Como bem explicou Pacheco Pereira, no programa "Quadratura do Círculo", o secretismo que rodeia a Maçonaria justificou-se durante a ditadura de Salazar (que proibia tudo o que fosse anti-regime), mas não faz sentido em democracia. Ninguém deve ser proibido de pertencer a qualquer seita ou "irmandade", por mais esotérica que seja, mas, se essa pessoa ocupar um cargo político relevante (governante, deputado, etc.), deve declará-lo para evitar tráfico de influências. Até porque, como bem lembrou Pacheco, a Maçonaria não é, necessariamente, uma organização fraterna e filantrópica, mas pode ser uma organização criminosa, como ficou provado nas ligações da Loja P2 à Mafia e à Democracia Cristã italiana.
Para que não haja dúvidas, o general Vasco Lourenço, mestre da GOL (a verdadeira, a da Bayer), veio hoje a terreiro declarar que os bons princípios da Maçonaria estão a ser subvertidos pelos "maus" maçons. A estes chamou de "gangs", que só desprestigiam a irmandade e devem ser combatidos. Não está certo...
Avizinham-se sangrentas guerras de "gangs" nas ruas da capital do reino da hipocrisia.

Eu não acredito em bruxas...

...mas consta que, na "Loja" de Mozart, as partituras são escritas por Salieri...

As origens da crise e os votos do bispo do Porto

Os primeiros minutos de 2012 trouxeram-me uma surpresa. Estava com um grupo amigos, numa situação informal de celebração da passagem do ano, e a conversa foi parar à crise e ao futuro do país. Um dos presentes falava-nos da filha, economista a trabalhar desde há pouco tempo em Espanha, numa situação de desafogo e privilégio. O pai tinha-lhe pedido que descrevesse o seu novo trabalho. Ela contou-lhe que uma das suas tarefas, no quadro da gestão de "recursos humanos", era despedir pessoal. Em tempo de crise a tarefa não era simples nem agradável, mas tinha de ser cumprida em nome das boas e sacrossantas normas de gestão. Perante uma divergência de opinião sobre este assunto, o pai disse-lhe que quando estivesse a cumprir essa sua função se lembrasse das suas origens. Antes de despedir alguém, ter-lhe-á sugerido, tinha de ver para além dos números e das estatísticas. Só havia uma atitude correcta a ter num caso destes. Tinha de se lembrar que estava perante um ser humano, certamente com família, não de um robô ou de uma qualquer máquina que constasse do imobilizado da empresa.
Algum tempo depois, a filha contava ao pai que tinha sido encarregada de despedir um funcionário, português como ela, originário da mesma região, que a conhecia a si e à sua família. "Tu vais-me despedir," ter-lhe-á dito, "e vais continuar a poder dar de comer aos teus filhos, mas eu vou deixar de poder alimentar os meus." Antes de consumar o despedimento do funcionário, ela apresentou a sua própria demissão.
Fui apanhado de surpresa com este relato, confesso. O pai contava isto com um enorme, óbvio e justificado orgulho. Não há, de facto, nenhuma outra alternativa eticamente defensável.

A Igreja Católica é, em boa parte, culpada desta da caldeirada ética que vai por aí.
Hoje o bispo do Porto lembrava na sua homilia de Ano Novo as premissas para a "sustentabilidade da sociedade," alertando que "voltar atrás nos progressos, na dignificação da mulher, pais, filhos e idosos seria dramático e poderia ter graves riscos para a solidariedade e a paz que têm geralmente na família a sua primeira e indispensável pedagogia." Enquanto lia estas palavras pensava que o maior défice público em Portugal é, com efeito, o da família. A "família, a primeira e indispensável pedagogia" da democracia, como a definiu D. Manuel Clemente. É um facto! A família hoje é descartável, as relações transientes, os laços forjados nas aparências, sustentados por interesses conjunturais, mesquinhos e egoístas. Ter família custa, por isso se desfazem com tamanha facilidade.
O bispo do Porto deve saber que não há nada de sagrado na família hoje. Talvez ele tenha razão:  ao desmoronarem-se as relações familiares abriu-se caminho ao regabofe liberal que hoje domina o ocidente. Talvez, de facto, a destruição da família seja o elemento determinante na geração da crise. Talvez, de facto, seja imprescindível que "a sociedade e o trabalho se organizem em função das famílias e da unidade, não pensando apenas no individual", para que a crise seja superada. Não tenho grandes dúvidas a esse respeito.
Mas, o senhor bispo do Porto devia contudo saber que a sagrada família, hoje, é outra coisa, muito diferente da família que vemos simbolizada nos presépios natalícios. E a nova sagrada família é tão legítima com a velha. Há velhas, mas, também, novas famílias, famílias com membros trazidos por ele ou por ela, famílias também só deles ou só delas, e até famílias de gente que não partilha laços de sangue, mas apenas cumplicidades e desígnios comuns. Nesta empresa, neste clube, nesta instituição "somos como uma família", diz-se frequentemente. Muitas destas famílias não se enquadram neste conceito estreito de família da Igreja, nem são por ela reconhecidas. A sociedade em geral, constituída também por estas famílias, e as suas instituições têm, elas próprias, dificuldade em lidar com esta realidade. E, para complicar ainda mais tudo isto, também há gente sem família, gente que já não partilha laços de sangue com ninguém, gente só, gente cujos vínculos foram quebrados também por outros divórcios, gente que não beneficia de qualquer acto de solidariedade, gente condenada ao eterno desterro.
Em todas as famílias, nas novas como nas velhas, o que conta, porém, é sempre a mesma coisa: os laços são forjadas na solidariedade, no respeito mútuo e no amor incondicional. É assim em todas as verdadeiras famílias que tenho observado, velhas ou novas, hetero, homo, de esquerda, de direita ou de centro, formais ou informais.
O bispo do Porto e a Igreja Católica deviam dirigir este discurso para dentro da própria Igreja porque é daí que parte o maior ataque à família, às famílias, de que há memória. É aí portanto que tem origem boa parte da crise actual.
Muitos membros e seguidores dos princípios da Santa Madre Igreja —não só necessariamente dos que se dizem praticantes, com missa e benzeduras, mas também daqueles em quem foi implantada esta moral, que seguem acriticamente— fazem parte do grupo mais cruel, mais insensível, mais cínico e mais  egoista da sociedade portuguesa. Em genuflexão e com ar compungido, não deixam de constituir um dos  motores principais de toda a crise que hoje está instalada neste país, nos exactos termos em que o bispo do Porto a definiu. São os mais pios e os mais beatos que mais despedem, mais cortam, mais austeridade preconizam e mais famílias, essas mesmo que o bispo refere, lançam no desespero. São os mais pios e os mais beatos que se mostram mais insensíveis à miséria que os rodeia. Não admira numa religião cujo objectivo é o da salvação da alma individual.

Há uma agenda ideológica clara por detrás da destruição em curso no país e a Igreja é a sua mais forte fonte inspiradora. Para terem alguma credibilidade os católicos, incluindo o bispo do Porto e a própria Igreja Católica enquanto instituição, deveriam promover uma verdadeira acção católica e fazer como a filha daquele surpreendente pai que referi acima: apresentar a sua "demissão" desta sociedade hipócrita e desumana que criticam, mas que objectiva e materialmente promovem, e colaborar na constituição de uma verdadeira alternativa à crise.

Honour and Shame

Simin e Nader, um casal de classe média iraniana, têm um conflito conjugal. Ela pretende abandonar o país, por razões que nunca saberemos; ele recusa-se a abandonar o pai, demente com Alzheimer. Simin quer o divórcio e levar a sua filha e esta recusa-se a abandonar o pai, que não concede o divórcio a Simin.
Razieh e Holjat, um casal pobre em dificuldades, estão empenhados com dívidas, o que leva Razieh a procurar trabalho doméstico. Através de uma amiga comum, a professora das filhas de ambos os casais, arranja emprego em casa de Nader, sem saber que o pai deste tem Alzheimer.
Um dia, ao chegar a casa, Nader depara com o seu pai caído no chão, com um braço atado à cama. Razieh não estava e faltava dinheiro no cofre. Nader confronta a empregada com o abandono do pai e o desaparecimento do dinheiro e despede-a. Na discussão que se segue, Razieh, grávida, é empurrada e cai na escada, o que lhe provoca um aborto e a morte do filho. Segue-se um processo em tribunal, onde Holjat acusa Nader da morte do seu filho e Nader acusa Razieh de ter abandonado o seu pai.
O que se segue, é uma verdadeiro processo na procura da verdade, onde o juíz (de acordo com a lei da "sharia") confronta acusadores e acusados com as suas contradições, obrigando-os a reconhecer os factos. O realizador, Asghar Farhadi (fixem este nome) recusa-se a tomar partido e convoca todas as testemunhas factuais: as filhas dos casais, a professora, os familiares e as vizinhas, para deporem, num filme que nos prende e entusiasma do primeiro ao último minuto. Nada fica por escalpelizar: das relações familiares, às classes sociais, do ateísmo à religião, das convenções na vida social e do medo existente na sociedade iraniana. Uma obra, que julgávamos impossível fazer no Irão actual. Definitivamente, um dos grandes filmes do ano. Chama-se "Uma Separação" e só posso recomendá-lo. Boas entradas e melhores filmes em 2012!

A fé remove montanhas

Passos Coelho diz querer restaurar a confiança dos portugueses, promete mudança, anuncia um tempo novo. É tudo mentira!
São desejos aparentemente motivadores, são palavras fortes, mas é outro o seu valor facial. Suponho que a "confiança" que pretende restaurar seja a que os portugueses perderam inexoravelmente em si e no seu governo. Suponho também que a "mudança" que anuncia para 2012 seja em direcção a uma perseguição ainda mais feroz, mais dissimulada e mais cínica aos trabalhadores, agora que a sua prática —a que gerou a tal desconfiança— lhe fez perder credibilidade, mesmo junto de alguns dos seus mais ferrenhos apoiantes. Suponho ainda que o "novo tempo" que quer ver implementado seja o da instalação dos seus láparos para consolidar este trabalho prévio de teste à resiliência dos portugueses perante a tentativa de destruição do país em curso.
Não percebo como é que com a mesma corrupção, os mesmos protagonistas, os mesmos maus exemplos, as mesmas desculpas, as mesmas irresponsabilidades, a mesma impunidade, as mesmas práticas, as mesmas tentações e os mesmos pecados, sem um plano, sem um pensamento fundador que se possa perceber, mesmo lá muito ao longe, no seu discurso, o senhor Primeiro Ministro quer demonstrar que é capaz de mudar o que quer que seja.
A observação é válida, de resto, também para os seus ministros e afins. O "cientista" e o "economista" (e, lá no fundo, vê-se mal porque está desfocado, o "escritor"), por exemplo, parecem ter esquecido a "teoria" toda que os conduziu ao seu presente estatuto. Não o dignificam. A reflexão que produziram sobre as suas áreas de especialidade foi toda pelo cano abaixo. Agora é tempo de levar a teoria à prática e executar o papel que lhes foi distribuido: manter a mesma corrupção, os mesmos protagonistas, os mesmos maus exemplos, as mesmas desculpas, as mesmas irresponsabilidades, a mesma impunidade, as mesmas práticas, as mesmas tentações e os mesmos pecados, a mesma falta de plano e de um pensamento fundador... sem dinheiro.
Talvez tudo isto não passe então de uma questão de fé. Não me surpreenderia se viéssemos a ver Passos Coelho, acompanhado pelas câmaras da tv, arrastando-se um destes dias de joelhos até Fátima na esperança de que a coisa mude e a confiança volte, enquanto canta "Ó tempo volta p'ra trás..."

China Shop

A venda a retalho das jóias da coroa portuguesa continua a bom ritmo. Os anéis já foram, agora vão os dedos. Não é todos os dias que se ganham 2.700 mil milhões de euros, ainda por cima, em vésperas de Natal. Para os accionistas da EDP, um verdadeiro negócio da China! Agora que a barragem do Tua corre o risco de ser embargada, era bom que os chineses levassem também o Mexia. Sempre era mais um que emigrava...

Crónica natalícia

Se qualquer um de nós desejar a um amigo ou familiar um "Natal tão bom quanto possível" é natural. Nos tempos que correm isso demonstra cumplicidade, solidariedade e compreensão. Se qualquer um de nós aconselhar um filho ou um amigo a emigrar porque por cá as coisas estão más, isso demonstra realismo e preocupação.
Se o cidadão Cavaco Silva, o cidadão Passos Coelho ou outro qualquer membro do executivo derem conselhos destes, em privado, sugerindo aos seus amigos ou familiares que se ponham ao fresco ou lhes desejarem o "Natal possível" ficará entre eles. Se se vier a saber é notícia, caso contrário a história fica por aí.
Contudo, se o Presidente da República e o Primeiro Ministro se exprimirem nestes termos publicamente, dirigindo-se a todos os portugueses, no cumprimento das suas funções e num âmbito institucional, o assunto muda de figura. Não é notícia, é História.
Não há duas leituras para afirmações como estas. Não são possíveis "interpretações". O que tudo isto significa é que o PR e o PM falharam e continuam a falhar. Pior ainda, capitularam e pedem aos cidadãos que neles confiam que apoiem esta capitulação! Que esqueçam a História.
O PR e o PM não foram eleitos para os respectivos cargos para fazer conversa de café, foram eleitos para agir. Os seus actos deixam rasto. As suas opiniões têm de ser, por inenerência do próprio catgo que exercem, acompanhadas por acções. São eles que têm as ferramentas e o dever institucional de agir. Foram para isso mandatados pelos cidadãos. Não há volta a dar!
Há uma enorme diferença entre opinião e ideologia, no caso de um membro executivo de um órgão de soberania. Por algum motivo se chama "executivo". Quem não perceber isto merece os conselhos e os votos que estas duas aventesmas lhes estão a transmitir.
Dito isto, desejo que todos os que estão tentados a emigrar reflictam e pensem se não será melhor ficar por cá em vez de ir ajudar os outros, contribuindo com a sua energia e o poder de iniciativa, que demonstram ao querer emigrar, para construir um país livre dos problemas que vos levaram a pensar em emigrar. Se calhar basta sabermos o que queremos. Se calhar o "paraíso" fica em Portugal.
E aproveito para desejar a todos o Natal impossível...

Back to the USA

As "últimas " tropas americanas deixaram o Iraque.
Depois de quase nove anos à procura das famigeradas "armas de destruição maciça" - o argumento formal para a invasão do Iraque - os americanos, certamente cansados, deram-se por (con)vencidos e regressaram a casa.
Para trás, deixaram 4.500 mortos e mais de 30.000 feridos, entre as suas tropas, para além de 100.000 mortos civis e centenas de milhares de feridos e desaparecidos, entre a população iraquiana. Calcula-se (não se sabe ao certo) que milhões de habitantes teriam sido desalojados ou tiveram de fugir para países vizinhos. A devastação do país é inquantificável e levará gerações a recuperar. O país ficou mais dividido e a guerra civil tornou-se uma rotina. A guerra, essa custou a módica quantia de 750.000 biliões de dólares aos cofres americanos, o que explica parte do "déficit" actual da nação com a maior dívida soberana do planeta. Uma ninharia, como sabemos hoje...

A receita deste governo: manter o paraíso para os poucos que dele têm beneficiado

Haverá quem ache certamente que a acção deste governo é séria (se calhar até mesmo dentro do governo!). Haverá quem ache que as sugestões que têm sido feitas (a última feita pelo próprio primeiro ministro) para que os portugueses procurem no estrangeiro a cura milagrosa para os seus males são legítimas.
A ideia de propor a um português que se vá embora, feita por um alto responsável desse país, eleito com base num determinado programa sufragado nas urnas, é, em si mesma, abjecta. Só esta geração de governantes que é a que presentemente nos dirige, arrogante, ignorante e profundamente estúpida poderia contemplar sequer uma hipótese destas. Talvez nem tudo seja, contudo, estupidez inocente.

Muito se comentou a recente sugestão de Passos Coelho. O incómodo que causou é evidente e generalizado. Por mim, faço a pergunta: que benefício colheria o país de uma hipotética fuga dos seus cidadãos mais qualificados para os novos "paraísos" da economia mundial?
Não seria a emigração desqualificada de outrora esta que agora se sugere, mas sim a fuga desordenada de um conjunto altamente qualificado de gente —"a geração mais qualificada de sempre," como frequentemente é referido— que deixaria um vazio. Uma saída em massa para o estrangeiro de toda esta gente privaria o País, seguramente, do que de melhor temos neste momento.
Nem sequer estaríamos perante o fenómeno do torna-viagem que caracterizou os picos de emigração anteriores. Hoje, quem decide partir, fá-lo sem vontade de voltar a Portugal, mais consciente do que nunca do desamor da Pátria por si e da incapacidade para lhe proporcionar condições de vida, a si que, justamente por causa disso (contradição insanável!), a tem de abandonar.
Neste cenário de divórcio, litigioso e sem remédio, o país não só deixa de poder ver o futuro como deixa de poder contar com as "remessas" de outrora. Uma saída em massa para o estrangeiro apenas iria beneficiar os países de acolhimento, que para além de ganharem esse contributo dos nossos melhores para o seu desenvolvimento, iriam ainda embolsar a receita fiscal daí decorrente.
De resto, para que país voltaria o jovem emigrante, agora que os direitos e regalias, que serviram justamente para fazer regressar os que anteriormente partiram, são diariamente destruídos? Para que passado sem o seu futuro regressaria o jovem emigrante que partisse?
Portugal, diz-se, é um país que precisa de se modernizar, melhorar métodos de trabalho, aumentar a produtividade. Um país para construir quase de raiz, um país que necessita de mudança como de pão para a boca. Ora, a receita do primeiro ministro e desta maldita corrente neoliberal, que papagueia (e mal!) a receita "europeia" e domina a política portuguesa, para mudar o país é simples: em vez de criar as condições de mudança, vamos sugerir o êxodo dos que podem, pela horizonte temporal de que dispõem, pela mentalidade, pela formação e pela energia, operar essa mudança. A receita é: vamos ceder, de borla!, aos outros o nosso futuro. E, pelo caminho, vamos deixar condenar implicitamente todos os que restarem —as vítimas da falta de oportunidades, da idade ou da desqualificação— a uma lenta agonia até ao estertor final.

É isto que resultará das políticas do governo Passos Coelho se não forem firmemente travadas. Pensem nisto os que tencionam emigrar e pensem nisto os que, caso o êxodo venha a ter lugar, serão condenados a ficar. Vejam entretanto, uns e outros, quem beneficia de tudo isto...

Conhecer a dívida para poder pagá-la

Decorreu este fim-de-semana a Convenção "Auditoria Cidadã à Dívida Pública: conhecer para agir e mudar" que, ao longo de dois dias, reuniu cerca de 700 participantes no cinema S. Jorge em Lisboa. Uma iniciativa de representantes da sociedade civil que, a exemplo de acções similares em países como o Equador, a Grécia, a Irlanda, a Bélgica e a França, tem vindo a ser preparada nos últimos meses.
Depois da primeira sessão, centrada na questão "O que é a auditoria cidadã à dívida?", onde participaram Ana Benavente, Éric Toussaint e Costas Lapavitsas, os trabalhos da segunda sessão seriam dedicados às comunicações de diversos especialistas sobre a origem e as especificidades da dívida portuguesa. Finalmente, na terceira e última sessão, foi aprovado o texto final da resolução da convenção e eleita a comissão (constituida por 44 nomes da sociedade civil) que dará seguimento às indicações sugeridas pela Comissão Técnica da Auditoria (ICA).
Espera-se, agora, um apoio alargado da sociedade civil a esta iniciativa, pois, como bem lembrou Éric Toussaint, "encontrar técnicos para nos apoiar nunca será o problema, o problema é o apoio da sociedade civil, o factor determinante de todo o processo". Ou, como é sugerido no preâmbulo da resolução, para pagarmos temos de conhecer a factura detalhada:
"Salários e pensões confiscados, trabalho adicional não pago, mais impostos sobre o trabalho e bens básicos de consumo, mais taxas sobre a utilização de serviços públicos, menos protecção no desemprego, cedência a privados de bens comuns pagos por todos - tudo justificado pela necessidade de servir a dívida pública sem falha. Dizem-nos que cortar a despesa pública, aumentar impostos e taxas, degradar o nível de provisão e de qualidade dos serviços públicos para servir a dívida sem falha, é a "única alternativa". Mas, como pode ser alternativa o que não chega sequer a ser uma solução? A austeridade, o nome dado a todos os cortes e confiscos, não resolve nenhum problema, nem sequer os da dívida e do défice público. Pelo contrário, conduz ao declínio económico, à regressão social e, depois disso, à bancarrota. É chegado por isso o momento de conhecer o que afinal é esta dívida, de exigir a factura detalhada. De onde vem a dúvida e porque existe? A quem deve o Estado? Que parte da dívida é ilegitima e ilegal? Que alternativas existem para resolver o problema do endividamento e do Estado? Tudo isso incumbe a uma auditoria à dúvida pública. Uma auditoria que se quer cidadã para ser independente, participada, democrática e transparente" (do preâmbulo do projecto de resolução da convenção "Auditoria Cidadã à Dívida Pública").
Os trabalhos da comissão podem ser seguidos através do "site": www.auditoriaadivida.pt

Cesária

Devo ter ouvido falar dela, pela primeira vez, em finais dos anos oitenta, quando o conceito "world music" ainda estava por inventar. Em rigor, ela foi a primeira artista lusófona a entrar no circuito das chamadas "musiques du monde". Os franceses, sempre atentos, tiveram a percepção do seu enorme talento e ofereceram-lhe a possibilidade de gravar e distribuir os albuns que consolidaram a sua fama.
Viria a conhecê-la pessoalmente durante a primeira edição da feira Womex, realizada em 1994 na cidade de Berlim. Lembro-me que falámos longamente no "lounge" do hotel onde a maior parte dos artistas e delegados da feira estavam alojados e de me ter dito que só se sentia bem em palco, pois as pessoas estavam sempre a fazer as mesmas perguntas e que tudo era muito cansativo: as viagens, os hotéis, as entrevistas...
Nessa noite, quando actuou no auditório principal da "Casa das Culturas do Mundo" onde decorriam os "showcases" da feira, esperavam-na os mil privilegiados que conseguiram acesso ao concerto, já que a lotação da sala estava esgotada há muito. Lá me enfiei para o pé do palco (ao nível do chão) e ali ficaria sentado o tempo todo a tirar fotografias para um artigo do João Lisboa, enviado do "Expresso". Um concerto memorável, onde a "diva" cantou, descalça, durante 45 mágicos minutos. No final, a assistência, hipnotizada pela sua voz incomparável, rendeu-lhe a maior ovação da noite. O "showcase" de Cesária Évora seria considerado um dos melhores daquele ano e, no dia seguinte, toda a gente falava desta mulher que, no meio das canções, parava para beber um gole e fumar com a displicência de quem tinha todo o tempo do Mundo à sua frente. Uma actuação inesquecível.
A partir daí, a história é conhecida. Acabou hoje, após setenta anos de vida e de canções que tornaram Cabo-Verde e a sua grande música, reconhecidos em todo o Mundo. Não é coisa pouca. Imortal Cesária.

O mesmo Geppetto

Muito se falou em Pinóquio a propósito do engenheiro Sócrates. As montagens sucediam-se com a foto do então primeiro ministro a mostrar um nariz cada vez mais comprido. As imagens correram por blogs e emails. Recordar-se-ão, certamente.

Pinóquio! Marioneta de pau tosco, neto de um sujeito chamado Geppetto, sinuoso bonecreiro, manipulador de cordel.

Pois, após estes curtos meses de governação de Passos Coelho somos levados a reconhecer que há um novo nariz  que se exibe, exuberante. 

Dois narizes, um só Pinóquio, o mesmo Geppetto.

Revoltante

Na sua mensagem natalícia publicada na página do Facebook, Cavaco Silva desejou aos Portugueses um ano novo "tão bom quanto possível".
"Virem-se! É o melhor que se pode arranjar. Eu nem tenho nada a ver com isto..." parece querer dizer esta triste criatura, travesti de um Presidente da República.

Melancholia

Estreou recentemente em Portugal a última obra do cineasta dinamarquês Lars von Trier.
Autor de uma obra polémica ("Europa", "Breaking Waves", "The idiots", "Dancer in the Dark", "Dogville", "Antichrist"), von Trier ama-se ou odeia-se. Não há meio termo.
"Melancholia" não foge à regra. Há quem o considere uma obra-prima (mais uma!) e quem o ache um pretencioso pastelão.
O filme descreve a relação entre duas irmãs, algures num idílico castelo, que aguardam (com sentimentos contraditórios) a aproximação à Terra de um planeta desconhecido (Melancholia). A história divide-se em duas partes distintas: a primeira centrada em Justine, a irmã rebelde e sonhadora, que rompe com o noivo no próprio dia de casamento e se apaixona pelo planeta mistério; e a segunda, centrada em Claire, a irmã bem casada, pragmática e rica, que entra em pânico à medida que o choque do planeta com a Terra se torna inevitável.
Na semana de todas as decisões sobre a Europa, e quando a agência "Standard & Poors" acaba de alertar a zona Euro para a eventualidade de uma descida de notação de 15 dos seus membros (Alemanha e França incluídas!), não podemos deixar de pensar em "Melancholia", a metáfora perfeita para os tempos que correm.
Não sei se von Trier pensou na crise do sistema económico ocidental quando fez o filme. Uma coisa é certa: o pânico está instalado e não há ameias nem castelos que nos protegam do choque inevitável que nos atingirá a todos: da fraca Grécia, à poderosa Alemanha.

Contradições do sistema

Seis bancos centrais (o Banco Central Europeu, a Reserva Federal dos EUA, o Banco de Inglaterra, o Banco Nacional Suíço e o Banco do Japão) levaram hoje a cabo uma acção concertada, de proporções significativas, para fornecer liquidez à banca. Os "mercados", claro, exultaram e as bolsas pularam.
A justificação dada para esta operação, segundo relata o Público, é a de que era necessário "aliviar os constrangimentos dos mercados e 'mitigar' os seus efeitos no fornecimento de crédito às famílias e empresas, e assim ajudar a animar a actividade económica.”
Vamos lá a saber então: a dívida é boa, afinal? E viver acima das suas possibilidades anima a actividade económica, é? Austeridade, sim ou não? Em que ficamos?

Estranhos silêncios

É paradigmático que o grande problema da vida nacional, a corrupção, tenha estado totalmente ausente do debate sobre o OE2012. Nem uma medida do governo, nem uma proposta da oposição. Nada! Trata-se, pois, de um tema tabu.
Se olharmos para os números da corrupção em Portugal, se nos recordarmos que há quem diga que a corrupção é a origem da presente crise, não podemos senão concluir que se trata de um problema central  e que, nesse caso, o silêncio é estranho.
Enquanto o tema da corrupção não for discutido e o problema não for objecto de resoluções sérias é certo que este país nunca irá passar desta mediocridade permanente que a todos corrói.
Queria somente lembrá-lo aqui...

A quem serve o medo?

Querem ver como se constrói um clima de irresponsabilidade para minimizar os efeitos da incompetência do governo e do mais que certo fracasso da sua política?
O método baseia-se na criação do fantasma da sublevação popular e mete "terroristas", serviços de informação, polícias e agentes infiltrados. Faz lembrar a célebre "revolta dos pregos" que Angelo Correia, o mentor e tutor político do primeiro ministro, inventou há anos. Haverá, pois, aqui hoje também, dedo de Angelo pela certa.
Para além de Angelo, a manobra tem também contado com o contributo de gente tão insuspeita como Mário Soares, vários membros da hierarquia da Igreja Católica e outras figurinhas, jornalistas, analistas, politólogos e outros "peritos" mais ou menos patéticos. Todos vêem sangue no horizonte. Junta-se-lhes o Ministro da Defesa que vem a jogo pronunciar-se sobre a "ilegitimidade" de manifestações legítimas, só porque estaríamos perante a "legitimidade" de um "programa" que, segundo ele, foi sufragado pelo voto. Para ajudar à festa até Carvalho da Silva, de quem não se esperaria tamanha ingenuidade, vem lançar alertas que devem ter soado como música aos ouvidos do governo. No dia da greve, demarcava-se correctamente, por um lado, dos ainda não totalmente explicados incidentes em S. Bento, afiançando, contudo, que eles constituíam sinais da insatisfação que por aí vai. Uma conversa, no mínimo, politicamente canhestra. Duvido que os provocadores colocados pela polícia no meio da manifestação de dia 24 estivessem a pensar na insatisfação do povo que lhes paga o salário.
Até Fernando Santos, o engenheiro do penta e especialista na difícil arte do biqueiro, logo que lhe colocaram um microfone à frente apressou-se a dizer, lá de longe e do alto da sua respeitável e reconhecida expertise em teoria política, que Portugal não tem a tradição "anarquista" da Grécia, mas os desacatos do dia da greve constituem sinais "preocupantes" de agitação.
É isto: primeiro, lança-se a ideia (de forma deliberada ou ingénua) de que há sinais preocupantes no ar. Depois, quando ocorre uma legítima, significativa e pacífica greve geral, unindo uma grande massa de espoliados do regime, a polícia intervém de forma totalmente despropositada, provocatória e, sobretudo, ilegítima, levando as pessoas a reagir, naturalmente, perante os atropelos grosseiros da lei, cometidos por aqueles que, num regime democrático, devem ser os primeiros a respeitá-la escrupulosamente. De seguida, meia dúzia de pessoas que não se sabe oficialmente quem foram, de onde vêm, o que representam e por quem foram instigados, exibem durante a manifestação que se seguiu à jornada grevista comportamentos marginais, que de forma alguma representam o espírito dos manifestantes, nem a mensagem que pretendem transmitir de protesto contra as medidas que o governo teima em levar a cabo. Finalmente, com a inestimável colaboração da imprensa, ficamos a saber que desta empolgante "primavera à portuguesa" estão recenseados, por um serviço qualquer de informações, uns, certamente, perigosíssimos 60-anarquistas-60. Aí está a revolta popular! Como é diferente o Tahir em Portugal.
Está criado um clima tendente a desmobilizar o protesto legítimo, pelo direito ao qual surgiu o 25 de Abril. De repente, num passe de mágica, a liberdade de opinião transforma-se em delito de opinião. O medo de existir, esse mal português que não despega nem à lei da bala, reinstala-se. A injustiça, a iniquidade, a corrupção e outros traços distintivos da nossa actuação colectiva ganharão tolerância de pronto! Tudo está perdoado, no fundo somos todos uns gajos porreiros.
Mais ainda: toda a leviandade, desonestidade, incompetência e arrogância exibidas pelo governo, todos os seus falhanços, inconsistências, equívocos, toda a sua "moral" de esgoto será perdoada e conquistará intenções de voto. Sacrifícios, quais sacrifícios?
Paulo Baldaia avisava ontem no DN a maioria de idosos deste país que ainda lê jornais: "Desenganem-se os que excluem a hipótese de termos violência na rua, porque isso está em exclusivo na mão dos indignados, entre os quais há muita gente que não tem nada a perder. Os mais radicais já começaram a alimentar essa ideia, vandalizando repartições públicas, colocando na Net um vídeo com alegada violência policial, procurando um efeito viral idêntico ao que se passou noutras partes do mundo. Nessa geração há muito quem não se importe de ter no currículo uma cena de pancadaria com a polícia. Há muito quem acredite que as coisas não mudam pacificamente." Não sei onde Baldaia recolhe a sua informação, não sei onde estava em 62 e em 69, não sei onde estava no 25 de Abril, não sei se alguma vez assistiu a alguma revolução ou a violência a sério, não sei quantos indignados entrevistou, mas o fantasma da agitação nas ruas só serve hoje, objectivamente, para quatro coisas: instituir um clima de medo, manipular a opinião pública, iludir responsabilidades e preparar o perdão à incompetência governativa.